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进行了庄严的辞岁普佛。随后来到斋堂，依照传统丛林的方式普茶。 明海法师在普茶时为大众开示，总结了过去一年中柏林禅寺所取得的成绩：“在这个新旧交替的时候，利用这种假象，来对过去进行总结、梳理，同时也能够放下，这就是辞岁的意义。”并以禅修方式对过去一年的回顾与祈愿：回想过去一年中周围的人们对自己的帮助，对他们升起感恩的心；回顾过去一年中自己所犯的错误，然后把它们放下；把过去一年中自己得到的成果回向给...
【佚名】
|明海法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/0925018070.html
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答：在净宗里面讲，旧业是过去所造的，新业是现在所造的。过去是几时？昨天所造的那是过去的，今天上午所造的是过去的，现在前一分钟造的是过去的，那都叫旧业，都能带走的。不带新业是什么？现在造作的。...其它的念头夹杂在里头，没有把握，这个道理要懂。所以这个新业、旧业是在现前， 现前是新业，过去都是旧业，这个要知道的。我们要认真努力。...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09431988091.html
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深入地观察过去，了解它们的性质，并且改变它们，这就是改变过去。过去是非常真实的。它们就是我们内心的习气……。习气永远与我们在一起，但是它们却潜藏在意识的底层。我们虽称它们为“幽灵”，...
假如我们生活在无明中，假如我们沉迷于过去或未来，假如我们被贪、嗔、痴所左右，我们就不可能真正地过好我们生命的每一分钟。我们将无法同当下正在发生的事情进行交流。我们同其他人的关系会变得越来越肤浅和...
一行
|正念|禅|烦恼|止观|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/11361618059.html
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2007年1月17日晚上，在东林寺大尞举行了东林寺常住普茶会。在会上各堂口的师傅谈了过去一年的工作成绩和不足的地方，同时展望了2007年的工作。
【佚名】
|普茶|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/0825258040.html
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赵朴初答：佛教认为过去有人成佛，未来也会有人成佛，一切人都有得到觉悟的可能性，所以说："一切众生，皆有佛性，有佛性者，皆得成佛。"
赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21033810639.html
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北京王理中
问：释迦佛、阿弥陀佛、药师佛、过去的祖师及我们一切众生的佛性，是一样或是两样？
月溪禅师答：是一样，不是两样。
月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14520911003.html
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问：有些人做坏事还享福，做好事的人不顺利。为什么？ 徐恒志答：按照佛法所说的因果报应，必须结合过去、现在、未来三世来观察、分析。偈曰：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生做者是。”
徐恒志
|佛|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14592311385.html
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问：何谓业智力。
范古农答：佛知一切众生过去未来现在诸业诸受。知造业处。知因缘。知果报。皆悉遍知。无能坏。无能胜。故曰业智力。
范古农
|佛德|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13543911861.html
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赵朴初答：佛教认为过去有人成佛，未来也会有人成佛，一切人都有得到觉悟的可能性，所以说："一切众生，皆有佛性，有佛性者，皆得成佛。"
赵朴初
赵朴初|佛教常识问答|佛教初级知识|佛法问答|智慧
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按照佛法所说的因果报应，必须结合过去、现在、未来三世来观察、分析。偈曰：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生做者是。”
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10040777592.html